不良校花谋士们都认为羌人胡人互相攻击，对汉朝有利，用夷人攻打夷人，不应该阻止他们交战。。
公孙述遣兵救隗器，吴汉、盖延等还军长安。。，。、替使君考虑，不如恢复耿府君的官职来安定百姓。。，。后来任命他的父亲公孙仁做河南都尉，而他本人补任淆水县长史。。，。栋梁之臣，应做辅佐大臣，出入宫禁，补缺抬遣。。，。赏赐天下男子爵位，每人二级；赐鳏、寡、孤、独、病重体弱、贫困生活不能自保的人粮食，每人五斛。。，。；、
先前到临乡，贼人无故自来，如果乘夜攻击，就可以全部消灭。。，。如果对大事沉默不语，纔是罪责难逃。。，。众将急忙对光武帝说道：“还是请刘将军来考虑对策。。。郁经授二帝，恩宠甚笃，赏赐前后数百千万，显于当世。。，。译文：王昌又名王郎，是赵国邯郫人。。，。
孔子说：“古时的学习者学习是为了提高自己的修养，如今的学习者学习是为了别人。。，。主管官吏奏请尊称光武帝庙号为世祖。。。世祖徇河北，至下曲阳，彤举城降，复以为太守，留止数日。。，。窦融怕大军从此就长期不出战，就呈上奏疏说：“隗嚣听说皇上要西上，臣实融要柬下，士兵人心骚动，商量着将不交战。。，。后来肃宗车驾出官经过园子，指着园子间窦宪，窦宪语塞不能回答。。，。”俊军士犹发冢陈尸，掠夺百姓。。，。
时，新城蛮中山贼张满，屯结险隘为人害，诏遵攻之。。，。九年，代来歙守中郎将，率武威将军刘尚等破河池，遂平武都。。，。
通常善于谈论往昔事者思想符合现今，善于谈论天意者符合人心。。，。兴复止嚣曰：“夫中郎将、太中大夫、使持节官皆王者之器，非人臣所当制也。。，。、戊子日，警告司隶校尉、冀并二州刺史：“百姓被谣言互相惊恐，舍弃旧的房屋，老弱相互扶持，沆浪在路途上忍饥挨饿。。，。、防以显宗寝疾，入参医药，又平定西羌，增邑千三百五十户。。，。当是时，匈奴、鲜卑及赤山乌桓连和强盛，数入塞杀略吏人。。，。、
帝大怒，欲废后，诸宦官固请得止。。，。灾异屡见，咎在朕躬，忧惧遑遑，未知其方。。，。皇帝常说：“皇亲贵戚应当收敛，避开二鲍。。，。如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，鼓旗相当。。，。、
《五经》主旨相同，而礼乐的功用最为迫切。。，。时帝数失皇子，后忧继嗣不广，恒垂涕叹息，数选进才人，以博帝意。。，。因此经过了班昭一番解说，邓后就答允了邓鹭辞官退职的要求；她宠爱的侄子邓凤犯有微小的过错，其父邓鹭则剔去其妻与邓凤的头发以表示谢罪。。，。；
译文：郑兴字少赣，河南开封人。。，。时，兵革既息，天下少事，文书调役，务从简寡，至乃十存一焉。。，。时人以为南士珍怪，权贵皆望之。。，。那龙是能变化的，蛇也有神通，都是不应该死的。。，。
弘农结群的盗贼号称将军的有十多批，都带着部下投降冯异。。，。到金城浩寝，和羌人交战，杀敌六百人。。，。”又多次劝说隗嚣派遣儿子入朝事奉，前前后后劝谏言辞恳切，隗嚣不听从，所以就离他而去。。，。今犹不改，竞为苛暴，侵愁小民，以求虚名，委任下吏，假势行邪。。，。
有人谣传更始帝随赤眉军到了北方，鲍永、冯衍相信了，就屯兵界休，然后发文书到上党，说皇帝在雍州，来迷惑百姓。。，。、他每经过一地，官民指着他互相提醒，无不觉得他光荣。。，。幸蒙封拜，得延论论，每及西州之事，未尝敢忘孺卿之言。。，。，不久前诸将集会，莫非不说忠信之言；大将军听到后，难道迎合它们而不审察？从前文王承受厚德的开端，再加上聪明圣贤，占有天下的三分之二，尚且还做殷的大臣。。，。；？